U antici
U staroj Grčkoj, na primjer, ljudi nisu imali ništa protiv ponosa, ali se ponos, kao previše samouvjereno ljudsko ponašanje, smatrao izazovom za bogove. Taj koncept nazivaju "Gyubris". Smatralo se da će za takvo ponašanje nužno biti odmazda - sreća će se okrenuti od ponosnih.
Kao i mnoge druge stvari, Grci su personificirali ponos. Njezine su mitove predstavljala božica Hibris - "majka sitosti".
U različitim jezicima
Zanimljivo je da stranci na ruskom jeziku navode mješavinu tih riječi. U europskim jezicima za ova dva pojma obično se koriste različite riječi.
U poljskom jeziku prvi je “duma”, a drugi “pycha”. Čudno je da se u njemačkom ponosu označava kao junak romana “Oblomov”, Stolz, au francuskom “ponos” - vrhunski (nešto superiorniji). U srpskom, slovenskom i drugim slavenskim jezicima ništa se ne može učiniti, ponos je “ponos”, iz kombinacije, očito, “nosite se”. Gurur je ponos na turski, a ponos je kubir. Važno je da je posljednja važna riječ za islam, jer se vjeruje da je zbog arogancije Adama počinio prvi grijeh, potaknuo je sve nevolje ljudi.U katoličanstvu se samo ponos smatra grijehom, a pravoslavlje vjeruje da ponos također nije dobar, kao što je to ponos. Od davnina je Rusija kultivirala poniznost, postizanje samouništenja. 
Jedan korijen
Iz osnovne škole ruska se osoba uči pronaći prefiksa riječima, sufiksima ... Riječi koje se istražuju imaju jedan korijen. Isto vrijedi i za značenje - jedan pojam općenito. Stanje kada se osoba osjeća određenim odmakom. Prema kinestetičkom osjećaju, to je ispravljeno rame, dobro držanje, malo pogled odozgo. Blizu je stanje povjerenja u nešto ili u nekoga, ali uvijek u sebe.
Razlika u detaljima
Svakako postoji suptilna razlika. Glavna poteškoća je u tome što se pridjev “ponosan” vraća na obje riječi, a ovdje moramo razumjeti suptilno značenje iz konteksta. Na primjer: "Ona neće prvo nazvati - ponosna." Da li ju je ponos zaustavio? Uvrijedio ju je, pa je smatrala nedostojnim poduzeti prvi korak, “trčati” za njim, jer je ne cijeni. Ili problem u ponosu? Sama djevojka nije u pravu, ali i dalje želi da se druga ponizi, "trči" za njom, preuzme njezinu krivnju ...
Ponos
Granica je vrlo tanka. Ponos je povezan saristokracijom . Često, ne samo s istaknutom rasom, već is unutarnjim stanjem osobe. Primjerice, ponosni ciganski ciganin. Postoji izraz "siromašni, ali ponosni". Ovdje se misli da, unatoč nedostatku sredstava, osoba neće, primjerice, tražiti milostinju, ponižavati, administrirati. Ponosan čovjek ne pada na ono što vjerujenedoličan. Često ponosni ljudi u osnovi ne traže ništa, ne posuđuju, ne čuvaju se besplatno. Oni sebe cijene, ne toleriraju druge prema njima s prezirom. Radi se o samopoštovanju, časti i dostojanstvu. Samo poštovanjem sebe možete naučiti poštivati druge. 
Oni također kažu, kažu, da je to naš "ponos". Na primjer, ponos obitelji je mladi vunderkind, vaza dinastije Ming, i dobro održavan vrt. Osjeća se pozitivno, želja za dijeljenjem nečeg dobrog. Možete biti ponosni na svoju zemlju, obitelj, postignuća. "Naš ponos" - nemojte to reći. Također je moguće koristiti: "Ovaj projekt je moj ponos." To jest, osoba je zadovoljna onim što je učinio.
Ponos inspirira poštovanje od drugih, ali osuđuje ponos .
PonosOznačavanegativnu superiornost . Čovjek nije spreman prihvatiti ni najiskreniju pomoć, ne želi se činiti slabom, ponavlja: "I ja ću to shvatiti bez tebe." Drugi vrijeđaju. U isto vrijeme, on sam može patiti od nemogućnosti da se "ponizi", da prihvati nešto od drugih. Ljutiti na sebe, na druge jer su tako velikodušni i ljubazni.
Postoji još jedna konotacija boje - također negativna. Ponos se često ne temelji ni na čemu. Ništa se ne može ponositi, ali čovjek "gradi" sebe. Ovdje govorimo o aroganciji i nema istinskog poštovanja prema sebi ili prema drugima. Čovjek zaboravlja da je postigao sve, prema zajedničkoj misli, ne samo sebi. Pomogli su mu ljudi, okolnosti, iskustvo, vrijeme ... cijeli svijet.
Može se reći da je ponos lažni ponos, negativan,hipertrofiran i neutemeljen. To je manifestacija sebičnosti. Ponos se ne može osjetiti "za druge", njegov je izvor samo u vlastitom uzdizanju, iako ponekad na štetu drugih.