Misterij prirode uma i uma, u stvarnosti, pitanje je o prirodi svega. Znamo svijet oko nas: svemir, fizičke i prirodne pojave. Ali takvi koncepti kao što su ljudska inteligencija i um ostaju tajna. Tisuće civilizacija nisu ih pomjerile milimetar. Analiziramo definicije tih pojmova odvojeno.
Osnovne definicije i svojstva uma
Želio bih nabrojati neka svojstva, kvalitete koje takvu stvar definiraju kao “um”:
um -karakteristična funkcija mentalne aktivnosti organizma . Sposobnost stvaranja i obrade informacija, sinteze novih vještina i sposobnosti dolazi do koherentno obrazloženih odluka, definiranja ciljeva i postizanja njihovih postignuća, reagiranja na okolnosti svijeta.
Razmotriti pojam "uma" (razmišljanja) s nekoliko gledišta:
- U psihologiji : um je sredstvo koje omogućuje osobi postojanje i interakciju u društvu.
- U neurofiziologiji : razmišljanje je sposobnost primanja i analize informacija koje dolaze u mozak kroz 5 osjetila: vid, sluh, miris, dodir, okus.
- U fiziologiji : razmišljanje je odgovor mozga na podražaje.
- U filozofiji : um je osobina karakteristična za ljudske mentalne sposobnosti. Neka religijska učenja tvrde da je um sjećanje na prošlo iskustvo. Oduzmite mu pamćenje od osobe, a on neće moći najviše vježbatijednostavni životni procesi.
Osnovne definicije i svojstva uma
U nastavku navodimo definiciju i opis pojma "um" za potpuno otkrivanje njegove biti. Razum - sposobnost materije da opazi, sačuva i primjenjuje iskustvo i čitavu zalihu znanja akumuliranog tijekom povijesti. To je sposobnost pretvaranja tih rezultata znanja u ideje koje prelaze granice uspostavljenog poretka.
Izraz "um" smatra se dvjema različitim kategorijama:-
To jeopća sposobnost razmišljanja , svojstvena skupini pojedinaca kao biološke vrste s visokorazvijenim mozgom. Kolektivno razmišljanje je važno.
To jenajviši tipmišljenja i kognitivne aktivnosti pojedinca.
Što je zajedničko između uma i uma?
Često je granica između njih vrlo nejasna. Naravno, glavna sličnost - sve mentalne sposobnosti su svojstvene samo čovjeku. Mnogi znanstvenici vjeruju da je jedini čovjek jedina razumna biološka vrsta na našem planetu. Iako postoje druga zajednička mišljenja. Funkcije pojmova "um" i "um" vrlo su slične i bliske, ali se um smatra najvišom kategorijom i dominira umom.
Ključne razlike
Mogu se identificirati sljedeće razlike između njih:
- Um vodi sve do subjektivne procjene"dobrog ili lošeg" ; um zna pojave, događaje i okolnosti bez bodovanja. Um je uvijek ograničen okvirom dvojne percepcije: ili bijelim ili crnim. Gledamo nešto,nesvjesno mu dajte ime, dajte pozitivnu ili negativnu ocjenu. To je trenutak nesvjestan proces, nekontroliran. Um ne može procijeniti. Razum ne nameće specifična mišljenja, ne daje procjene, ne veže se na prethodno iskustvo. On je slobodan i ne odnosi se na pravila ili stereotipe ponašanja. Um se temelji na interesima pojedinca i usmjeren je naizvršavanje uloga u društvu : interakcija s društvom, definiranje i stjecanje društvenog statusa i položaja. Um brine o razvoju i blagostanju čovječanstva kao cjeline kao vrste. Vođena umom, osoba čini informirani izbor, na temelju pozicije “hoće li donijeti dobro?”. On sebi ne postavlja zadatak ispunjavanja želja i potreba pojedinca.
- Mind - emocije i osjećaji ;um je njihov gospodar . Razum djeluje kao sredstvo kontrole duhovnih strasti. On je sposoban obuzdati osjećaje i ne prepustiti se emocijama. U stanju potpuno podjarmiti um. On se protivi predrasudama, obmanama, prijevari; pronalazi rješenja, čini pretpostavke temeljene na logici i zdravom razumu.
- Um je sredstvo za rad s već nagomilanim znanjem ; um je generator ideja i tvorac novih sustava i redova.
- Um je neštomaterijalno i zemaljsko ; um se smatranajvišom duhovnom kategorijom . Mentalna aktivnost osobe subjektivna je i uvjetovana: 1) individualnom strukturom organizma; 2) stečeno osobno iskustvo; 3)etnokulturne, moralne norme društva, odgoj i obrazovanje. Um iskrivljuje sliku vanjskog svijeta i nije objektivno prenesena stvarnost. Nasuprot tome, misliti racionalno znači misliti objektivno - ostvariti stvarnost bez obzira na osobine osobe.