Kako se drevne knjige razlikuju od prvih tiskanih?

Dugo smo navikli na prepune police u trgovinama, knjižnicama, čak iu vlastitim domovima. Ali to nije uvijek bio slučaj. Sve do četrnaestog stoljeća u rijetkoj kući bilo je moguće pronaći knjigu ili dvije, posebno policu s knjigama.

Ali u svakom stoljeću u čovjeku je postojala potreba za očuvanjem znanja, iskustva, misli i ideja na papiru ili drugom mediju, jednako pouzdano.

Drevne knjige su se nosile s tim zadatkom. Ali oni su se značajno razlikovali od prvih tiskanih, pa čak i modernijih.

O drevnim knjigama

Prošlo je tisuće godina prije nego što se pismo pojavilo. I ne zna se točno kako se to dogodilo. Ali najstarija je knjiga izgledala kao kamen. Sastojao se od ilustracija i nastao je na temelju događaja koji su se zbili u stvarnosti. Uostalom, vrijeme kada će pisma biti izmišljena još nisu.

Koliko je takvih kamenih knjiga, zahvaljujući radu i upornosti arheologa, svijetu ispričalo koliko je težak život primitivnog općinskog čovjeka, koji su mu alati pomogli da radi, lovi i bori, okružio ga, koje je životinje lovio.

Uloga knjige nije izvedena samo kamenjem. Jedan od američkih muzeja čuvabizona- neobičnu kroniku jednog od indijanskih plemena sedamdeset godina, počevši od 1800. godine, s najznačajnijim događajima, ratovima i epidemijama u obliku slika i simbola.

Grafički prijenos misli slijedio je reprodukciju događaja u grafičkom obliku. Do danas je došlo do informacija o jednom takvom "pismu" od skita izCrnomorske stepe prema Perzijancima, koje su sadržavale određene predmete: žabu, miša, pticu i pet strelica. I njezino značenje se svodilo na ovo: Perzijanci, nesposobni letjeti, voziti se močvarama, skrivati ​​pod zemljom, umrijet će pod turom strelica. Inke su u davna vremena slale poruke iz grana i debelih užadi s konopcima različitih boja, vezanih čvorovima. Svaka boja imala je svoje značenje.

Drevni Egipatdao je čovječanstvu ideografiju, kada svaki izraz, riječ ili korijen ima svoj znak. Tijekom vremena, u egipatskom pismu, hijeroglif je, osim onoga što je prikazano, također značio riječi koje zvuče slično ili dijelovi riječi. Tijekom vremena izgubili su vizualne funkcije.

Već godinama ljudi traže materijal koji je najprikladniji za snimanje. Ljudi su pisali o drvenoj kori, svili, bambusovim pločama, palminom lišću i na mnogim drugim površinama, sve dok nisu izmislili papir.

I to je čudno. Ovaj izum u povijesti čovječanstva dogodio se dvaput. Palm pripada Kinezima. Njihov papir pojavio se u 2. stoljeću prije Krista. Španjolci su to radili u srednjem vijeku.

Sa izumom papira osoba je razmišljala o ubrzanju procesa izrade knjige. Na težini zlata počeli su se pisati pisari. U nekim mjestima redovnici su se također bavili kopiranjem knjiga. Našom suvremenom, naviknutom na gadgete i druge tehničke inovacije, kada je uobičajena olovka sve manje u rukama, nemoguće je čak zamisliti taj višednevni, ali dugogodišnji rad prepisivanja knjigauz svjetlost svijeća, kada se svako slovo prikazuje s marljivošću i marljivošću. I ove knjige koštaju bogatstvo.

Tipografija

Stoga se ne zna točno tko je imao ideju kombinirati pojedinačna slova u jedan tekst. Povjesničari su se složili da je taj čovjek bio majstor iz KineBi Shenu . To se dogodilo 1041-48.

Barovi su bili izrađeni od pečene gline, gdje su prikazani hijeroglifi, a željezni oblici su fiksirani smolom. Tekst je bio prekriven tintom, a na papiru je načinjen otisak. Trebalo je mnogo vremena za ispis knjige, čak i one najmanje.

Mnogi majstori već nekoliko stoljeća nisu prestali razmišljati o organizaciji tiska.

Postoji nekoliko imena onih koji su svatko od svojih sunarodnjaka svakako smatrali prvim piscem, koji je do stvaranja tipizirane tipografije nedostajao vrlo malo:

  • Pamphilio Casildi iz Italije.
  • Nicola Janson i Prokop Wanfogel iz Francuske.
  • Jean Brito iz Flandrije.
  • Laurens Janszon Koster iz Nizozemske.

I svaki je grad ovjekovječio svog građanina podižući mu spomenik, bezuvjetno smatrajući ga pionira.

Ali samo je jedna osoba uspjela zaraditi pravo da bude imenovana prvim tipografom u Europi. A ovo je njemački Johann Gutenberg.

Upravo je on uspio stvoriti tiskanu knjigu provođenjem cjelokupnog ciklusa njihove proizvodnje. Upotrijebio je metalna slova, nazvana slova, od njih je došao dojam. Njegovi prethodnici koristili su ihcilja daske i prekriva ih bojom.

Godine 1455. završio je s ispisom prvog tiskanog djela, Biblije, na kojoj je radio dvije godine: stvorio je fontove, prebrojao tekstove na stranicama.

Inače, prve knjige, nazvane “inkunabule”, bile su visoke kvalitete. U njima su bili jasni fontovi, tekst s ilustracijama postavljen je prilično kompetentno. I mogu se sigurno pripisati spomenicima umjetnosti.

Tipografija se s velikim poteškoćama probila. Zbog toga su mnogi prepisivači bili nezaposleni. A oni sa svim raspoloživim sredstvima borili su se s novim "zlom", čak je i činjenica spaljivanja radionice ruskog prvog printera Ivana Fedorova poznata.
Ali kao rezultat toga, tiskane knjige su preuzele. Brojevi i predviđanja astrologa, molitvenika i erotskih romana odmah su se razbacali među čitateljima, iako su izgledali masivni.

Još jedna revolucija morala je izdržati ovaj novi uzrok. To je postigao Ald Manutius, talijanski izdavač s početka 16. stoljeća. On je predložio više čitljivih slova umjesto otmjenog fonta.

Sada se tiskanje knjiga pretvorilo u industriju i toliko je izgledalo kao moderno: izdavačke kuće radile su samo uz dopuštenje vlasti, pod kontrolom cenzure. Stvorio je nova radna mjesta. Bilo je sve više tiskanih publikacija: knjiga, letaka, brošura. U Nizozemskoj su čak i fontovi, sasvim sićušni, izumljeni za ispisivanje takvih popularnih džepnih izdanja.

Tisuće se povećalopovećao broj čitatelja. Čak se pojavila i moda znanja. Knjige su bile ispunjene policama knjižnica i trgovina, pojavljivale su se u domovima običnih ljudi.